爱慕虚荣

虚荣,一直被视为情绪中的贬义词。而在这里,“爱慕”是动词，“虚荣”是名词，因此这里的虚荣不是贬义词。直观的解析是：喜欢并羡慕虚荣。有哲人评价虚荣说：原以为虚荣是人类精神的一根切割不断的盲肠，然而错了。它是人性之树的一根虬根，虽丑陋，却也坚韧。枯涩出自于它；甜美，也得之于它。 
俗话说：雁过留声，人过留名。动物尚且如此，人何以堪？ 
理智是认识的“眼睛”，可窥知性情之迷误，但未必能抵御性情的极大发挥。诗人张学梦曾说：没有虚荣心的男人就像长胡须的女人一样少见；不爱虚荣的女人就像没有胡须的男人一样难得一观。虚荣是如此的普遍和通俗，以至于让我们都无法轻易忽视它的存在和作用。如果有人说：我一点都不虚荣。那只能说明一点-----这个人是最大的虚荣主义者。 
唐柳宗元诗曰：“为农信可乐，居宠真虚荣。”便表明了虚荣的真正含义。 
诚然，虚荣往往会造成痛苦和不幸，但无庸讳言，它也给人类以动因和推力。正如私欲并非一律为恶，虚荣也只有当其膨胀，危及他人时方成为恶行。古今有不计其数的仁人志士，怀着强劲的“功名”之欲，以此为动力，为支撑，奋发有为，百折不挠而功成名就，并造福于人类社会。 
“三十功名尘与土，八千里路云和月。”这是岳飞。“生当做人杰，死亦为鬼雄。”这是写项羽。拿破仑则说得更直截了当：“有两个杠杆可以推动人们前进，一个是恐惧心，一个是个人利益。”而我们最熟悉的莫过于“雁过留声，人过留名。”所有这些，足以说明一点：有欲者必有所为。而“功名”“荣耀”是促成其功绩的动因之一。摧人奋进，这便是虚荣在此的价值所在。 

虚荣有度，虚荣便不是恶，而成为善。虚荣有度，爱慕虚荣，也不为错。