—
本帖被 石经院旗杆 从 口- 新手试水 移动到本区(2007-09-19)
—
人能守住一个永恒吗？ qB`P7!VN^]
38^ _(N
SQK6BEjE8
如果当你问：人能守住一个等待吗？那么，事情还可以有另外的交代和解释。等待本身是一外动态，不是实指，它可能是 h Bw~l?G
0Jrk(k!
一外虚无。去追逐和等待一个虚无，这其中已隐含了一种不牢靠。 wAYc)u#
h J :+*46
m? hX=
现在，永恒却是一永久的承诺和最后的归宿。它意味着寻最初和最后的岁月，它意味着那芬芳的四月的意象，那初春山路 ap!<8N
!)]3 @$#
至亲至爱的依偎，那清晨的朝霞里甲板上的送行而后背转身来的嚎啕大哭。 那撒心裂肺的岁月，那些已经成为极至再也突破 A`Nb"N$H13
4g9VE;Gd
不了的极至。你还可能要什么呢？ 6(=:j"w0
TvR 2lP
8wd2\J,]
那永恒，具象又写意，如巨翼般滑过灵魂的星空，掀起过跨世的战栗。一个人，被深深埋进落叶的回忆里。 gS ]'^Sr
$? YkgK
oR }
那是一场辉煌的囚禁。一个自守的圆满的封闭。它是一个永恒。你是要寻找一个归宿，一个暮色时分的终极。你在寻找落 2}A V_]]
z? ^p(UH
寞而感伤的秋天相依相偎，走向坟墓却变得自由与坦然的那永恒的意象。 %/y/,yd
>v{m^|QqB
Qt$Q/<8U
正是这永恒的意象带给你日日夜夜的慰藉。这是托撑你全部岁月的永久大梦，是在温柔 企盼中走向皈依的大梦。你由此 ;I0/zeM%
?{'Q}%
相信了沉默无语的力量，那退却过后宁静的沉息，那温霭静谧中的托付。你成为了一个古典主义者，相信了那具有完美情操和 /~Iy1L#
S3m+(N" &
道德风范的东方主义，它使你成为一个温文尔雅者，一个儒气十足的书卷文人。 rX[R`,`>Z[
O%I'
在绝对的封闭中自满自足，为了一个永恒而信守的世纪的盟誓，并自觉为辉煌所囚禁。你想，终于有人可以承诺和信守了 ,MJZ*"V/3
KqQrxi?f-
。你就是这信守之人 。你心安理得于一种囚禁，那使你常忆常新的瞬间，那是你抵御一切艰难曲折的深厚屏障。那道忧伤而 ^B/{
rRW&29A
深情的目光，是你皈依的长梦。 &wfM:a/c
|V& k1{V
在永恒的意象中，你木讷守拙，安分随时。你欲以充分的古典品格而使自己成为永恒的附属和追随。你仰望永恒，用低眉 2#^[`sFPO
P\R3/g
敛目来使永恒的星光成为对你永恒的朗照。 tg:x}n
E =E
你要使永恒成为永恒的朗照，首先要使自己成为一个阴影和静态的沉默。 Vz^:| qON
1<F/b oF~
永恒为你规划了未来的日子。你为未来提前设计了自己的一个安谧婉约的形象。然而现在的问题是：人能守住一个永恒吗 lF<(y F5
i || /=ai
？ &uM?DQ`o8
dxA=gL2
k&2I(2S
