佛源词语十二问与答|口- 格子楼 - 若水UEBBS.COM社区—〖石家庄经济学院论坛〗

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0 发表于: 2007-09-04

佛源词语十二问与答

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　　一、“刹那”表示极短的时间，你知道大约是多长时间吗？
　　答：“刹那”在古印度用作最短的时间单位。有人根据《大唐西域记》一书的记载来推算，“刹那”的时间量值大约是1秒的1/75。

　　二、比喻没事不上门，我们常说“无事不登三宝殿”。请问“三宝殿”是什么意思？
　　答：佛教有三宝，即教主释迦牟尼为“佛宝”，经籍教义为“法宝”，弘扬佛法的僧团为“僧宝”。“三宝殿”即佛殿。佛教规定，上佛殿礼拜、诵经、供养时，必须恭敬肃穆，不得随意在佛殿闲逛、闲聊。

　　三、“大千世界，无奇不有。”请说出“大千世界”这一词语是怎么来的。
　　答：《长阿含经》《智度论》等佛教经籍称，以须弥山为中心，以铁围山为外郭，为一个小世界。一千个小世界为“小千世界”，一千个“小千世界”为“中千世界”，一千个“中千世界”为“大千世界”。后用“大千世界”来指广大无边的生存空间。

　　四、“六根清净”表示内心清净，不受外界干扰。请问“六根”具体指什么？
　　答：“六根清净”的“六根”，亦名“六情”，佛教认为眼、耳、鼻、舌、身、意等六者，具有摄取相应之六境（色境、声境、香境、味境、触境、法境）产生相应之六识的功能，是罪孽的根源，故名。这里的“根”有根源、源头的意思。

　　五、首创某一学术技艺的派别或首创某一事业的人，叫做“开山祖”或“开山祖师”。请问“开山”二字和佛教有什么联系？
　　答：佛家多选择名山创建寺院，因谓最初在某个名山建立寺院为“开山”，引申指寺院的第一代住持，即开山祖师。

　　六、形容一个人有本事，常见的说法是“神通广大”。“神通”一词也是从佛教来的。你知道在佛教中“神通”指什么吗？
　　答：“神通”本指通过修炼获得的神秘力量。佛教认为，佛、菩萨有“五神通”：“神足通”，能飞天入地，出入三界；“天眼通”，能见世间种种形色；“天耳通”，能闻世间种种声音……“神通”现泛指特别高强的能力。

　　七、“五体投地”是佛教中最恭敬的礼拜方式。你知道“五体”的具体所指吗？
　　答：“五体投地”的“五体”，又称“五轮”，指双肘、双膝和额顶。

　　八、张恨水的《啼笑因缘》是不能写成“《啼笑因缘》”的。这里的“因缘”本是佛教词语，其含义是什么？
　　答： “因缘”是梵文Hetupratyaya的意译。佛教教义认为，在产生“果”的过程中，起主要直接作用的条件是“因”，起间接辅助作用的条件是“缘”。“因缘”的本义就是造成结果的各种条件和因素。

　　九、评价一个人为人处世灵活通达、不固执己见，叫“圆通”。佛教中的“圆通”一词是什么意思？
　　答：佛教中的“圆通”，指修行达到的一种境界，意思是圆融无碍，智慧神通。《三藏法数》解释说：“性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源，诸佛菩萨所证之圣境也。”

　　十、“做一天和尚撞一天钟”，在日常生活里是对一个人的贬义评价，是批评他消极应付工作，得过且过地混日子。你知道佛教中这个词语说的是什么吗？
　　答：撞钟在寺院中是很重要的一项活动，意在警觉僧众，消除昏惰，精进修炼。“做一天和尚撞一天钟”是说要做好和尚，就要撞好每一日钟，暗含每日精进之意。

　　十一、表示良好的愿望，有一个词语叫“祝愿”，它原来是指寺庙中日常举行的一种仪式，你知道这种仪式的内容吗？
　　答：佛教中的“祝愿”，又作“咒愿”，是指僧人于受食等活动之际，以唱诵或叙述咒语的方式为众生祈愿。

　　十二、“三昧”经常和“三味”混为一谈，其实“三昧”和数词“三”无关。你能说出“三昧”指什么吗？
　　答：“三昧”是外来词语，梵文是Sam?觀dhi。《俱舍论》卷四定义为“心一境性”，即“心”专注于“一境”而不散乱的一种精神状态，所以又可意译为“定”。因为只有“入定”，才可取得正确的认识，作出明确的判断，“三昧”由此可借指事物的精要、真谛。