天秤座情诗 mN@0lfk;
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欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。 c{FvMV2em
寄与不寄间，妾身千万难。 >A2&
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天秤座爱的字典中，对爱的解释，就是关怀。秤座注重人与人的联系、和谐，有什 hrEKmRmF-
么比关怀更温馨？对秤座人而言，生命的爱，应是安适温暖的。在衣袖生寒的秋天里， B<:i[~`7t
委婉的金星掌珠，担心情郎是否受寒。可是，第二个问题，浮现脑际，又害怕对方辜 b!7"drge:
负。秤座无法接受这种不快的情绪，痛恨被不公平对待。可能天秤的两端，要摇摆很 CZwZ#WV6
久。所以「寄与不寄间，妾身千万难」。 I&1Mh4yu
看来，天秤座女子，可能要一瓣瓣撕玫瑰花瓣，卜一卜，「他爱我，他不爱我。」 i}+d ctg/
同样的情况，白羊座就不假思索寄出了冬衣，因为「相信就是力量。」牛座具大地之母 >OiC].1
的本性，常把情人当儿子。蟹座将此种表达爱心行为，织成「爱之网」，把对方网住。 ?;^_%XSQ*
狮座会以恩赐态度寄给对方。瓶座人脉多，可能托人带去，又增加些人际互动。这 He j0l^
个「妾身千万难」的女子，她「爱面子甚于自己的灵魂」，苦苦挣扎，最重要的是未能 4:6@9.VVT
「认识自己」。这个女子，所代表的，是人类共相。她的虚怯，古今一同。用现代的话 {/R4Q 1
说，即是「又爱又怕受伤害」。 NbkWy
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天蝎座情诗 7J$ ^R6rh
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相见时难别亦难，东风无力百花残。 Oe2T mvl
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 E.6^~'/
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 {
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蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 __3Cjo^6&
李商隐无题 @["Vzg!I6"
一九二四年，西湖畔雷峰塔终于倒了，新一代知识分子，认为预兆传统文化解体。 y}#bCRy~.A
「白蛇传」里痴情的蛇精，应战胜雷峰塔的力量。游湖借伞，展开蛇精白素真和许仙的 D }b+#G(m[
姻缘。许仙的萎顿优柔，和白素贞强烈热情，不成比例。蝎座，在十二星座，是最热情 H Qf[T@
的星座，但也最掩抑深藏。蝎座阴柔强悍，和法海斗法，展开天蝎式报复兴云布雨，水
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漫金山寺。最后法海借许仙之手，持钵将白罩住，镇于雷峰塔下，除非雷峰塔倒，白蛇 G=~T)e
方能复出。 T( ponLh
蝎座视生命为战场，以其精悍、积极的个性，克服诸多困难，常有打持久战的准 `33h4G
备。如今，雷峰塔倒了，白蛇「春蚕到死，蜡炬成灰」痴情和毅力，给西湖增添了一则 %o^'(L@z
美丽的传说。 6pr} A
济慈「蕾米亚」的诗，是西方版的「白蛇传」。蛇精蕾米亚变成柔媚的女人，在和 -R6z/P (}
情人里西阿斯的婚礼中，却被哲学家识破，只好消失了。新郎里西阿斯顿时也气绝在座 ?*}V>h 8m)
位上。 Z(Q?epyT
这两个故事的内在含义，都是感情白素贞、蕾米亚，以及理智法海、哲学家的斗 p?Yovckm
争。白素贞和法海，都代表我们内心自我一体两面。蝎座无论理性和感情，在十二星座 o^DiIo or
中都是最强烈的。比起蕾米亚，能与情人「蜡炬成灰」，白素贞显然不幸得多。二十世 yDy3;*lE
纪从雷峰塔底走出的白素贞，该去找比许仙「进化」许多的新好男人吧！她上一世的 27,WP-qie
「眼力」实在太差了，道行还须要加多修练！ 0 w @~ynW[
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射手座情诗 go{'mX) }u
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村； PPE: @!u<
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 L$(W*
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画图省识春风面，环佩空归月夜魂； 3+n&Ya1
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 \B2=E
咏怀古迹杜甫 d@] 0 =Ax
「长地」，中国与匈奴两种民族交战的血线。汉武帝破两国和平，倾毕生之力，对 PX]A1Kt?
匈奴进行扫荡性战争。他胜利的果实，到汉宣帝时，匈奴才真正投降。呼韩邪单于，为 ShGR !r<
民族生存，经过投降派和不降派激辩后，做了理性的抉择，入朝称降，成为汉朝空前盛 HESwz{eSS
事。坚持不投降，不辱祖先的荣光郅支单于，率众西走中亚，被西域汉军攻杀灭种。结 }> )"!p;t_
果元帝将王照君许配呼韩邪单于，开始汉匈关系和平共存共荣的新纪元。汉匈关系「战 wPqIy}-
争与和平」，昭君代表和平的稳定力量镇。 jL`S6E?7
昭君是个有骨气和智慧的女子，与其老死冷宫，不如出塞和番。射手座有很高的智 r,yhc =
性想像，能够力创新局。很快抓住大势，想出新点子，而且马上行动。勇气与智谋，不 |? r,W ~9`
是一般女人所能比拟。 c#CX~
射手座思想轨亦，无远弗届，才会产生「一去紫台连朔漠」的决心和勇气。射手座 (M5=8g%>d
拥有独立思考的智慧，没有前思后想的顾虑，独排众议，踏上「千载琵琶作胡语」的不 >@T ZYdl
归路。 ! >t |vgW
骄傲自持的射手座，痛恨被伤害。在汉宫被画毛延寿工丑化，打入冷宫，还不如选 rJ!xzge;G
择「出走」。「分明怨恨曲中论」，恐怕怨汉的成分，多於怨胡吧！「青冢黄昏」，成 UXIq>[2Z1
了历史镜头。今日和番的昭君多矣，以取得绿卡为乐，哪还有什么「怨恨曲中论」 c*1B*_ 08
呢？！ 3(FJ<,"D}
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摩羯座情诗 0YIvE\-
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 )( 75dUl
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 7b'XQ/rs
王昌龄 `n5|4yaG~
诗中少妇在情感饱和「不知愁」的心境中，愉快装扮自己。「凝妆」与「翠楼」都 "p$`CUtI
表现出家境丰厚，享爱少奶奶锦衣玉食的生活。土象摩羯座，重视物质生活的保障，也 Ce`{M&NSWX
是攀爬社会地位专家。她突然触及陌头杨柳浓绿，不由得心中一震。自古说：「柳令人 jsi\*5=9p<
感」，细柳千丝万缕， *W# x #0j
随风飞扬。古人章台折柳，代表离情别意。少妇突然触动了离情，才想到自己感情 9>%f9 9n
的空白。这才有「悔教夫婿觅封侯」的感触！最后一句话，说出了人类的共相，常为 v*3 ezf\
「名利锁」，奔忙一世，但所得到的，可能比不上自己所失去的。 'SOp!h$
莎士比亚说：「当爱情追逐实质，爱情就像影子般的飞逝；追，追，追那飞逝的， ULQ*cW&;?
飞，飞，飞离那追逐的。」物质的价值，难以用肉眼来测量，只能以心灵之眼来探索。 2} 509X(*
今下物欲横流，人们养成急功好利习惯，难以按捺「一样花开为底迟」的千锤百炼。 jF-z?
摩羯女性控制丈夫的手法，是隐而不显。「教夫婿觅封侯」的少妇，已隐隐掌控家 5 QM u=/
中大权，获得家中实际主导地位，心满意足之余，表露出「不知愁」。但第一句和第四 | L fH,6
句对映之下，不知愁中其实包含了更多愁恨，何尝不是反讽而深刻的描述？
