天秤座情诗 \E<)B#
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欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。 >7V&pH'
寄与不寄间,妾身千万难。 M*c`@\
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天秤座爱的字典中,对爱的解释,就是关怀。秤座注重人与人的联系、和谐,有什 .!t'&eV
么比关怀更温馨?对秤座人而言,生命的爱,应是安适温暖的。在衣袖生寒的秋天里, k4-C*Gx$h
委婉的金星掌珠,担心情郎是否受寒。可是,第二个问题,浮现脑际,又害怕对方辜 ZjJEjw
负。秤座无法接受这种不快的情绪,痛恨被不公平对待。可能天秤的两端,要摇摆很 T+/Gz'
久。所以「寄与不寄间,妾身千万难」。 Wm ?RB0
看来,天秤座女子,可能要一瓣瓣撕玫瑰花瓣,卜一卜,「他爱我,他不爱我。」 BPKeG0F7
同样的情况,白羊座就不假思索寄出了冬衣,因为「相信就是力量。」牛座具大地之母 U`"nX)$
的本性,常把情人当儿子。蟹座将此种表达爱心行为,织成「爱之网」,把对方网住。 Ih95&HsdC
狮座会以恩赐态度寄给对方。瓶座人脉多,可能托人带去,又增加些人际互动。这 c~Hq.K$d
个「妾身千万难」的女子,她「爱面子甚于自己的灵魂」,苦苦挣扎,最重要的是未能 Icf@uQ6
「认识自己」。这个女子,所代表的,是人类共相。她的虚怯,古今一同。用现代的话 _zO,VL
说,即是「又爱又怕受伤害」。 t
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天蝎座情诗 tL4xHa6v]
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相见时难别亦难,东风无力百花残。 \bb,gRfP
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 !$+J7\&7p
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 dDk<J;~jGJ
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。 M+^+u 1QQ0
李商隐无题 \G*vY#]
一九二四年,西湖畔雷峰塔终于倒了,新一代知识分子,认为预兆传统文化解体。
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「白蛇传」里痴情的蛇精,应战胜雷峰塔的力量。游湖借伞,展开蛇精白素真和许仙的 NC2PW+(
姻缘。许仙的萎顿优柔,和白素贞强烈热情,不成比例。蝎座,在十二星座,是最热情 `ml;#n,*
的星座,但也最掩抑深藏。蝎座阴柔强悍,和法海斗法,展开天蝎式报复兴云布雨,水 O@_)]z?jUc
漫金山寺。最后法海借许仙之手,持钵将白罩住,镇于雷峰塔下,除非雷峰塔倒,白蛇 I|$_[Sw
方能复出。 [H)p#x
蝎座视生命为战场,以其精悍、积极的个性,克服诸多困难,常有打持久战的准 nmN6RGx
备。如今,雷峰塔倒了,白蛇「春蚕到死,蜡炬成灰」痴情和毅力,给西湖增添了一则 gGdZ}9
美丽的传说。 ZA ii"F
济慈「蕾米亚」的诗,是西方版的「白蛇传」。蛇精蕾米亚变成柔媚的女人,在和 o*QhoDjc
情人里西阿斯的婚礼中,却被哲学家识破,只好消失了。新郎里西阿斯顿时也气绝在座 ziy~~J
位上。 zn3i2MWS
这两个故事的内在含义,都是感情白素贞、蕾米亚,以及理智法海、哲学家的斗 [w~1e)D
争。白素贞和法海,都代表我们内心自我一体两面。蝎座无论理性和感情,在十二星座 ?z60b=f8
中都是最强烈的。比起蕾米亚,能与情人「蜡炬成灰」,白素贞显然不幸得多。二十世 ^IM;D)X&:
纪从雷峰塔底走出的白素贞,该去找比许仙「进化」许多的新好男人吧!她上一世的 I#f<YbzD
「眼力」实在太差了,道行还须要加多修练! rC<m6
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射手座情诗 y?aOk-TaRA
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村; c Ew/F0
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 {N;XjV1x
画图省识春风面,环佩空归月夜魂; 5kJ>pb$/
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 `h
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咏怀古迹杜甫 U]ouBG8/
「长地」,中国与匈奴两种民族交战的血线。汉武帝破两国和平,倾毕生之力,对 +Mv0X%(N
匈奴进行扫荡性战争。他胜利的果实,到汉宣帝时,匈奴才真正投降。呼韩邪单于,为 Oy[t}*Ik
民族生存,经过投降派和不降派激辩后,做了理性的抉择,入朝称降,成为汉朝空前盛 J2H8r 'T
事。坚持不投降,不辱祖先的荣光郅支单于,率众西走中亚,被西域汉军攻杀灭种。结 J(-#(kMyf
果元帝将王照君许配呼韩邪单于,开始汉匈关系和平共存共荣的新纪元。汉匈关系「战 $X-,6*
争与和平」,昭君代表和平的稳定力量镇。 f5/ba9nI
昭君是个有骨气和智慧的女子,与其老死冷宫,不如出塞和番。射手座有很高的智 q@u$I'`Bs
性想像,能够力创新局。很快抓住大势,想出新点子,而且马上行动。勇气与智谋,不 h_d!G+-]
是一般女人所能比拟。 ]]%CO$`T[
射手座思想轨亦,无远弗届,才会产生「一去紫台连朔漠」的决心和勇气。射手座 fi#o>tVyJ
拥有独立思考的智慧,没有前思后想的顾虑,独排众议,踏上「千载琵琶作胡语」的不 H,=??wN
归路。 DjL(-7'p
骄傲自持的射手座,痛恨被伤害。在汉宫被画毛延寿工丑化,打入冷宫,还不如选 ^ tm,gh
择「出走」。「分明怨恨曲中论」,恐怕怨汉的成分,多於怨胡吧!「青冢黄昏」,成 e v?Hz8Q;(
了历史镜头。今日和番的昭君多矣,以取得绿卡为乐,哪还有什么「怨恨曲中论」 P[ KJuc
呢?! 8N8B${X
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摩羯座情诗 r0j:ll d
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。 *RM#F!A
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 ;Fuxj!gF
王昌龄 "v~w#\pz7
诗中少妇在情感饱和「不知愁」的心境中,愉快装扮自己。「凝妆」与「翠楼」都 ZwF_hm=/[
表现出家境丰厚,享爱少奶奶锦衣玉食的生活。土象摩羯座,重视物质生活的保障,也 1rE hL
是攀爬社会地位专家。她突然触及陌头杨柳浓绿,不由得心中一震。自古说:「柳令人 @eT!v{o
感」,细柳千丝万缕, %r~TMU2"
随风飞扬。古人章台折柳,代表离情别意。少妇突然触动了离情,才想到自己感情 /5r[M=_ihr
的空白。这才有「悔教夫婿觅封侯」的感触!最后一句话,说出了人类的共相,常为 .f&,~$e4
「名利锁」,奔忙一世,但所得到的,可能比不上自己所失去的。 0/(YH
莎士比亚说:「当爱情追逐实质,爱情就像影子般的飞逝;追,追,追那飞逝的, o *I-~k
飞,飞,飞离那追逐的。」物质的价值,难以用肉眼来测量,只能以心灵之眼来探索。 {q8V
今下物欲横流,人们养成急功好利习惯,难以按捺「一样花开为底迟」的千锤百炼。 **0Y*Ax@
摩羯女性控制丈夫的手法,是隐而不显。「教夫婿觅封侯」的少妇,已隐隐掌控家 l=EIbh
中大权,获得家中实际主导地位,心满意足之余,表露出「不知愁」。但第一句和第四 kRE^G*?
句对映之下,不知愁中其实包含了更多愁恨,何尝不是反讽而深刻的描述?