总理的六无是死不留言 E'{:HX
1976年元旦前后总理已经到了弥留之际。这时中央领导对总理病情已是一日一问, {D8opepO)
邓颖超同志每日必到病房陪坐。可惜总理将去之时正是中央领导核心中鱼龙混杂,忠奸 |Jx:#OM
共处的混乱之际。好侫之徒江青、王洪文常假惺惺地慰问却又暗藏杀机。这时忠节老臣 l tNI+G
中还没有被打倒的只有叶剑英了。叶帅与总理自黄埔时期起便患难与共,又共同经历过 u|wl;+.
党史上许多是非曲折。眼见总理已是一日三厥,气若游丝,而“四人帮”又趁危乱国, $Mg O)bH
叶帅心乱如麻,老泪纵横。一日他取来一叠白纸,对病房值班人员说,总理一生顾全大 MRz f#o<H
局,严守机密,肚子里装着很多东西,死前肯定有话要说。你们要随时记下。但总理去 k^d]E F
世后,值班人员交到叶帅手里的仍然是一叠白纸。 -%J9!(
当真是总理肚中无话吗?当然不是,在会场上,在向领袖汇报时,在对“四人帮” Vyi.:lL _8
斗争时,在与同志谈心时,该说的都说过了,他觉得不该说的,平时不多说一字,现在 $)*qoV
并不因为要撒手而去就可以不负责任,随心所欲。总理的办公室和卧室同处一栋,邓颖 A v>v\ :.>
超同志是他一生的革命知己,又同是中央高干,但总理工作上的事邓颖超自动回避,总 %G(VYCeK
理也不与她多讲一字。总理办公室有三把钥匙,他一把,秘书一把,警卫一把,邓颖超 :7X4VHw/
没有,她要进办公室必须先敲门。周总理把自己一劈两半,一半是公家的人,党的人, ;L fn&2G
一半是他自己。他也有家私,也有个人丰富的内心世界,但是这两部分泾渭分明,决不 392(N(
相混。周恩来与邓颖超的爱可谓至纯至诚,但也不敢因私犯公。他们两人,丈夫的心可 UUz{Qm%
以全部掏给妻子,但决不能搭上公家的一点东西;反过来妻子对丈夫可以是十二分的关 ;V~x[J|x
心,但决不能关心到公事里去。总理与邓大姐这对权高德重的伴侣堪称是正确处理家事 olQP>sa
国事的楷模。诗言志,为说心里话而写。总理年轻时还有诗作,现在东瀛岛的诗碑上就 1@I#Fv
刻着他那首著名的《雨中岚山》。皖南事变骤起,他愤怒地以诗惩敌“千古奇冤,江南 #Db^*
一叶,同室操戈,相煎何急。”但解放后,他除了公文报告,却很少有诗。当真他的内 Sm {Sq
心情感之门关闭了吗?没有。工作人员回忆,总理工作之余也写诗,用毛笔写在信笺上, VTL_I^p
反复改。但写好后又撕成碎片,碎碎的,投入纸篓,宛如一群梦中的蝴蝶。除了工作, U:~]>B $
除了按照党的决定和纪律所做的事,他不愿再表白什么,留下什么。瞿秋白在临终前留 pSQX
下一篇《多余的话》将一个真实的我剖析得淋漓尽致,然后昂然就义,舍身成仁,坦白 =A,T:!}'
是一种崇高。周恩来在临终前只留下一叠白纸。“菩提本无树,明镜亦非台,本来就无 S}Wj.l+F
我,我复何言哉?”不必再说,又是一种崇高。 tOVTHx3E]
周恩来的六个“大无”,说到底是一个无私。公私之分古来有之,但真正的大公无 ^(
私自共产党始。1998年是周恩来诞辰百周年,也是划时代的《共产党宣言》发表150周 $'CS/U`E}
年。是这个宣言公开提出要消灭私有制,要求每个党员只有解放全人类才能最后解放自 XS2/U<sd
己。我敢大胆说一句,150年来,实践《宣言》精神,将公私关系处理得这样彻底、完 1:<n(?5JI
美,达到如此绝妙之境者,当数周恩来。因为即使如马恩、列宁也没有他这样长期处于 H5d@TB,`
手握党权、政权的诱惑和身处各种矛盾的煎熬。总理在甩脱自我,真正实现“大无”的 mN{H^
同时却得到了别人没有的“大有”。有大智、大勇、大才和大貌——那种倾城倾国,倾 +(x(Ybl#
倒联合国的风貌,特别是他的大爱大德。 b'^<0c
他爱心博大,覆盖国家、人民及整个世界。你看他大至处理国际关系,小至处理人 fCu;n%
际关系,无不充满浓浓的,厚厚的爱心。美帝国主义和中国人民、中国共产党曾是积怨 !lg_zAV
如山的,但是战争结束后,1954年周恩来第一次与美国代表团在日内瓦见面时就发出友 eptw)S-j
好的表示,虽然美国国务卿杜勒斯拒绝了,或者是不敢接受,但周恩来还是满脸的宽厚 U&(gNuR>J
与自信,就是这种宽厚与自信,终于吸引尼克松在我们立国21年后,横跨太平洋到中国 yT<"?S>D
来与周恩来握手。国共两党是曾有血海深仇的,蒋介石曾以巨额大洋悬赏要周恩来的头。 ,^
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但是当“西安事变”,蒋介石己成阶下囚,国人皆曰可杀,连曾经向蒋介石右倾过的陈 u)EtEl7Wq
独秀都高兴地连呼打酒来,蒋介石必死无疑。但是周恩来只带了十个人,进到刀枪如林 19R~&E's
的西安城去与蒋介石握手。周恩来长期代表中共与国民党谈判,在重庆,南京,在北平, _)pOkS
到最后。这些敌方代表竟为他的魅力所吸引,投向了中共。只有团长张治中说别人可以 V&j]*)
留下,从手续上讲他应回去复命。周却坚决挽留,说“西安事变”已对不起一位姓张的 7?g({]
朋友(张学良),这次不能重演悲剧,并立即通过地下党将张的家属也接到了北平。他 /AX)n:,
的爱心征服了多少人,温暖了多少人,甚至连敌人也不得不叹服。宋美龄连问蒋介石, `;G@qp:A
为什么我们就没有这样的人。美方与他长期打交道后,甚至后悔当初不该去扶植蒋介石。 g'k m*EV
至于他对人们的爱,革命队伍内同志的爱,更是如雨润田,如土载物般地浑厚深沉。曾 J s33S)
任党的总书记犯左倾路线错误的博古,可说是经周恩来亲手“颠覆”下台的,但后来他 WllQM,h
们相处得很好,在重庆博古成了周的得力助手。恩格斯在马克思墓前讲话说:“他可能 1M)88&
有过许多敌人,但未必有一个私敌。”这话移来评价周恩来最合适不过。当周恩来去世 ci?\W6
时,无论东方西方同声悲泣,整个地球都载不动这许多遗憾许多愁。 4+>~Ui_#
他的大德,再造了党,再造了共和国,并且将一个共产主义者的无私和儒家传统的 pdN8hJ
仁义忠信糅合成一种新的美德,为中华文明提供了新的典范。毛泽东是中国共产党和中 '"%hX&]5
华人民共和国的缔造者,周恩来则是党和国家的养护人。他硬是让各方面的压力,各种 $pPc}M[h
矛盾将自己压成了粉,挤成了油,润滑着党和共和国这架机器,维持着它的正常运行。 .+8#&Uy
50年来他亲手托起党的两任领袖,又拯救过共和国的三次危机。遵义会议他扶起了毛泽 evE:FiDm(j
东,“文革”后期他托出邓小平。作为两代领袖,毛邓之功彪炳史册,而周恩来却静静 3&[ d.,/
地化作了那六个“无”。建国后他首治战争创伤,国家复苏;二治大跃进灾难,国又中 ulg= ,+%r
兴;三抗林彪江青集团,铲除妖孽。而他在举国狂庆的前夜却先悄悄地走了,走时连一 X/%!p<}:'
点骨灰也没有留。 Ao\ OU}
周恩来为什么这样地感人至深,感人至久呢?正是这“六无”,“六有”在人们心 DcRoW
中撞击、翻搅和掀动着大起大落、大跌大荡的波浪。他的博爱与大德拯救、温暖和护佑 &