(<C%5xk 简介: ZY!pw6R1>* Jars Of Clay(陶壶子合唱团)1993年就成軍的團體, 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于 神，不是出于我们。’(哥林多后书 4:7)。基督教音乐界最红的摩登摇滚队伍Jars of Clay的团名来自这段圣经节(…we have this treasure in jars of clay…)。一般市场翻成“陶壶子合唱团”，我们来给他翻个比较属灵的“瓦器合唱团”。
IJc#)J.2A _~nex,;r “我们虽是不起眼的瓦器，但我们里面拥有“神的宝贝”，使得我们有“莫大的能力”，我们会写歌、会唱歌、演奏乐器；但是这能力不是出于我们自己，乃是出于神。我们就忠实扮演好神给我们的角色，我们是传扬基督的介面，是 神的器皿”。
R{o*O_qX OZ;E&IL 1994，他们“引用挪亚方舟大水的故事来描写现代人的空虚无助需要拯救”的处女单曲Flood打入主流摇滚榜＆现代摇滚榜，名次甚佳，一时之间，各大小教会媒体大量地传播这喜乐的“得取未得之地”的捷报，这个“福音厂牌进攻主流”的成功例子到现在各教会媒体还是一直津津乐道。
>1U@NK)HfY D:ugP , 因为主流乐坛的成绩还不错，当时台湾也有代理Jars of Clay的第一张同名专辑，标榜着‘突破百万跃升白金’的‘诗意民谣摇滚--陶壶子合唱团’。第二张专辑【Much Afraid】也有代理，标榜着‘世纪末-新摇滚美学--“极度恐惧”稳占金榜第八名’，不过，第三张之后好像就不见了，只剩下以琳、校园…等少数教会书房还有少量平行进口。Jars of Clay已经出版了6张专辑，2003最新的【Furthermore: From the Studio/From the Stage】是一张双cd：一张录音室作品、一张现场录音；几首新歌、一些名曲，是认识Jars of Clay最简单的入门收藏。
otV yuh _Af4ct;ng Jars of Clay并无特别自我标榜他们是“福音乐团”、“基督徒乐团”；他们的歌都不会太明显地“教会”。另一方面，他们常常引用圣经典故，已足够告诉消费者与乐评“我们是基督徒”。他们不是在唱所谓的“福音歌曲”，他们是在唱“上帝在这个时代的作为”与“神要基督徒作甚么”。这是Jars of Clay给我们最大的学习。
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IVzA>Vd ‘要有足够的音乐水准，唱出“非福音歌曲”的“真福音作品”’！！
j& o+ KV /mwr1GU 对Jars of Clay这个颇负盛名的当代基督教音乐团体，一度有“也不过就是如此”的刻板印象，特别是在去年年初他们发行的Furthermore: from the studio；from the stage这张“类”精选的双西低专辑，让当时的我以为这个团体已经到了他们创作的极限。但没想到，半年后，他们便以Who Are We Instead（2003）这张以acoustic folk为基调，并融以乡村、蓝调、甚至是灵魂等元素的精彩作品一扫我过去对他们的刻板印象，并重新予以评价。
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A\ ')<FLCFwT 如许多乐评所观察，已故的美国乡村音乐大师Johnny Cash对Jars of Clay的新作有极大的影响，专辑中许多歌曲听起来都给人传统乡村、民谣音乐的感觉。但音乐元素只是其中之一，Cash对Jars of Clay最大的启发恐怕还是他“拿一把原音吉他唱一首简单的歌”的表演方式。担任乐团主唱的Dan Haseltine曾说：“当他唱着Amazing Grace那样的歌时，你可以在他的声音里听见旅程（you can hear the journey in his voice）—以耽溺、悲伤、痛苦为起点，以至与神相遇之处”。这样的诠释方式，或许也和向来是歌者创作重要灵感来源—个人生活观察、经验—有关。九一一恐怖攻击改变了许多人看待自己与周遭人群和整个世界的关系的方式。许多歌手也纷纷在自己的创作中表现他／她们对世界持续经历的变化的想法与关怀。碍于资料限制，我们无法清楚知道Jars of Clay几位团员对恐怖攻击以及随之而来的事件的具体看法。但可确定的是，这的确有所影响。新专辑中的Jars of Clay呈现前所未有的低调，尽管仍有Sunny Days、I'm In The Way这些较欢乐、带有过去Jars of Clay表演色彩的作品，但大体上，Who Are We Instead这张专辑仍是深沈而哀伤，连同Haseltine略显沙哑的嗓音，少了些修饰，却让整张专辑听起来更显生命的深度。在乐器的配置上也比先前的创作要来的简单：减少电吉他所占比重，改用一般吉他，并大量使用手风琴、小提琴、斑鸠琴和曼陀林琴等传统乐器，除了让新作更显传统质感，更让Jars of Clay的优美和声更被凸显出来。听着这张专辑，我必须说，Jars of Clay选了一个很棒的方式表达他们的想法。
U9o*6`"o Hs}"A, V ]A]E)* 新专辑除"Sunny Days"、"Show You Love"等四首歌由Ron Aniello协助制作外，大部分的歌曲仍由Jars of Clay四位团员主掌制作大权。专辑名称Who Are We Instead来自专辑中乡村味十足的"Trouble Is"里的一句歌词：“人啊，麻烦在于，我们并不知道自己是谁”（Man, the trouble is we don't know who are we instead），直指人在现代社会中常感到的茫然、迷惑与不确定。藉着对人的存在与自我定位提出质疑，Who Are We Instead象征着Jars of Clay在相同迷惑中寻找解答。
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UgK E !(_xu{(DL K2rS[Kdfaq 专辑开场曲"Sunny Days"是首有着过去影子的作品。轻松、俏皮的电吉他给人愉悦自在的感觉，仿佛真能看到歌词里说的蓝天白云。
z83:a) U `VF l|o#H 但这首歌并非仅是如此，歌曲中后取代电吉他出现的低沈提琴为时虽短，却扩展了整首歌的境界，强化了歌者欲强化的信息：神必不失落的应许以及在等待中愈发坚强的信心。
ZU.) K>' :ZfUjqRE ,N7l/6 "Show You Love"是专辑发行的首支单曲，在规律沈稳的节拍中，Jars of Clay用坚定、充满信心的声音向世界宣告：“我要用各种语言让你看见这份爱／无须任何形式的语言，我要大声说出／把你之前从未拥有过的全都给你”，一首在词义上可以是首普通的情歌，但也可看成Jars of Clay对世界述说主爱的宣告，就算必须因此饱受繁复情绪折磨或行走在怒海之上也愿意，因为“这就是自由的代价”。
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"Lonely People"是Jars of Clay出道至今第一首翻唱曲，Haseltine的声音加上其他团员的和声，让这首歌听起来格外温柔，仿佛生活中的孤单、无力都不再重要，不失落的盼望值得我们再给自己一次机会。这些在编曲上类似过去作品的歌曲，可以看成是Jars of Clay给老歌迷的礼物，在熟悉却又与过去显有不同的编曲中，逐渐习惯他们的改变。
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2$xE K}=8:BaUL ; 9 &1JX 专辑中也有较沈重的歌曲。被Haseltine认为是将整张专辑维系在一起（hold together）的"Amazing Grace"（不是那首广为人知的传统诗歌）。以简单的的吉他拨弹开始，给人一种空旷、寂静的印象；尔后加进来的手风琴让整首歌听起来不似新创作，反有传统黑人灵歌的味道。在此Haseline的歌声在此听起来格外沙哑、低沈，给人一种孤独、无助的感觉，与歌词中出现的漂浮者、乞者、若似无根、无止息地寻求救赎（a drifter、a beggar、never felt the roots、restless for redemption）等意象十分契合。
.&Pe7`.BE i5<Va@ru!s W x|6A#cg! 请来助阵的Ashley Cleveland几近声嘶力竭的声音更让人深感绝望，极度渴望拯救。在这样的挣扎无助中，歌曲的主题被带出：“奇异恩典／我能感觉您正缓缓走近／如同升起的朝阳／暖了我的脸／像阳光般不灭的爱／驱走笼罩的阴影／您知道／我能感受到您治愈的光”。Cleveland的和声也在专辑中另一首名为"Jealous Kind"的歌出现。这首歌以情人对彼此的在乎，在发现对方不忠实时近乎发狂的妒意，形容神对人回转的盼望，尽管后者是如此的愚蠢、一再背叛、逃跑。一开始沈重、迟缓的钢琴，仿佛让人看见一个遍体鳞伤、满是疮痍的人，在曾经放弃的家门口，挣扎、徘徊，满是羞愧，没有敲门的勇气。
Mr NOcx& lMzCDx !m . 02(O 时让人觉得轻快悠扬、时让人饱尝孤单无助的歌曲交错配置到专辑末了逐渐回到持平状态，"Sing"和"My Heavenly"这两首歌是Jars of Clay用来为新专辑划下句点的曲子。
=@KY A(D FJ%R3N\ "Sing"一曲让人想起Jars of Clay 1995年同名专辑里的"Love Song For A Savior"，这几个大男孩曾在歌里唱着“唤你为‘救主’好像太简单了些；‘神’这个称呼又感觉不太亲近。所以我坐下来，想着什么话是可以用来表现我对你的挚爱。那就是‘我想要和你谈一场恋爱’”这样动人、充满喜悦的歌词。十年后，他们的声音多了些感触，多了些以前没有的沧桑，但他们仍想对这个曾烦恼过要用什么样的言语称呼的 主再唱另一首情歌：
y[WYH5 &DJ “羞的无地自容，但你把我扶起，说在我身上可以看见你的形象／虽然那对我没有意义，但你让我相信我真的可以信靠某人......你知道我仍愿为你焚毁自己／洪涝、大水冲毁、淹没大地，但我仍然渴慕你”。时间能改变人的外貌、带来无法预料的生活境遇、改变看事情的方式，但对耶稣的爱仍是一如往昔。"My Heavenly"则以“当我寂寞或变老，生命将到尽头／在所有的故事都说完后／我可以定睛在云的另一边／那是我将要去的地方”这样的盼望和信心对自己的信仰做出回应。
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iRwW> a3/ Who Are We Instead并不是一张会让人感到愉快的专辑。这是Jars of Clay出道迄今最低调的一张专辑，许多歌都直指人心里的软弱与不确定。但即便是专辑中最黑暗的曲子，听者仍能在旋律、词义中找到一些盼望。在接受Christianity Today访问时，Haseltine曾说“热情总是会转换，不管是正面或负面，总是会引出回应；当一个人对某事的坚信足够到形塑他的的存在、仪式以及他们看到世界的方式，且他们；也将之行诸文字，它将在其他人身上有所激励，与他们形成连结；对我们而言，我发现精确地说出把我们相信的是件很棒的事”。
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i0@ 世界在每个人身上都留下了伤痕，Who Are We Instead也传达出Jars of Clay在这样的一个世界中感受到的不堪与挫折。但他们并没有耽溺在悲伤的情绪中不可自拔，而是用他们的角度重新去诠释这些伤痕—是对耶稣的拯救和应许的盼望让人们可以超越当下的不堪，那也是使人在残破处依然能够坚强的原因。
yFU2'pB @oqi@&L'C 参考资料：
/-K dCp~ 1. all music guide
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http://www.allmusic.com 0"<;You %c&A h 2.christianity today
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http://www.christianitytoday.com ... howeareinstead.html <,X +`m& -
http://www.christianitytoday.com ... lay.html#interviews ?tC}M;~ YV3TxvX MR Artist: Jars Of Clay
h,'mN\6t Album Title: Christmas Songs
Z:Y.":[
Qi Record Label: Nettwerk Records
h
GA0F9.U Rip Date: 2007-10-16
&8_f'+i0 Genre:Gospel/CCM
d+m6-4[_k Year: 2007
C|d!'"p (_&V9vat= 艺术家:Jars Of Clay
(-' 0g@0UA 专辑名称:Christmas Songs
UGC|C F2K 音乐风格:PoP/Rock/福歌
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n|mJE,N 压缩格式:mp3
>H 1|c%w 压缩比率:192k
.f !]@"\ 地区：美国
@Wx`l) b 语言：英语
>uchF8)e| qtwT#z;Y 万圣节快到了，意味着圣诞节也不遥远了。，今年圣诞让Jars Of Clay陪度过。
;[OJ-|Q 
,F?~'- K 28Ssb| ;x 3 ]4^ J<($L}T*$ Zn<(,e 专辑曲目: G x h~ 4j@kMe;RjZ 1 The Gift Of St. Cecilia
yS uLt@X fs3 -rXoB 2 Wonderful Christmastime
D#/%*| Wq{d8|)1 3 Love Came Down At Christmas
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Zyld_@ 4 O, Little Town Of Bethlehem
x^# 6>oOR (w#s lTFT 5 Hibernation Day
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C{`^9J- 2 iR:*}5 7 Peace Is Here
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guE 8 God Rest Ye, Merry Gentlemen
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RvPniT(<? PV]k3&y 10 Christmastime Is Here
w `. T/ X #p o|,Q 11 Drummer Boy
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NZE qr'x0r|<> 12 Gabriel's Message
Rg8m4x w s}[A4`EWH 13 In The Bleak Midwinter
;o_V!< $ 43{_Y] 14 I Heard The Bells On Christmas Day
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xq Q~| 专辑下载：
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+sV^1 解压密码：guanyushengdanjie
_>gXNS r4u 
'&.)T 2Kw R8=I)I -8 “God Rest Ye Merry Gentlemen”
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